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온라인 예배 경험이 있는 개신교인의 81.6%가 ‘온라인으로 예배를 드려도 교회 공동체의 일원이라는 생각이 든다’에 대해 그렇다고 응답했다. 절반 이상이 ‘온라인 예배를 통해 목회자의 보살핌을 받고 있습니다고 느낀다’(53.0%)고 했었다. 코로나 바이러스 감염증 바로 이후 온,오프라인 예배를 드린 적이 있는 분포는 80.5%였다. 줌(Zoom) 등 온/오프라인 시작간 미팅

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3일 오전 11시 세종시 중랑구 묵동에 위치한 한 중형교회는 대면 예배에 신청하기 위한 신도들로 모처럼 북적였다. 교회 앞 도로는 교회에 방문한 차들이 줄을 지었고, 교회 내 주차 공간이 모자라 인근 대학교 운동장에 주차하는 노인들도 있었다. 국회가 저번달 경제적 거리두기를 완료하면서 종교계의 대면 예배가 확대되고 있다. 경제적 거리두기가 전면 해제됐지만 개별 교회들은 코로나바이러스

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본인이 살아가는 사회와 공동체에 기여하고 싶다는 생각은 누구나 가질 수 있을 것입니다. 그러나 그 실천이 무척 쉽지 않을 것이다. 본인 홀로 가진 능력과 재산이 많으면 많을수록, 이것을 지키려는 생각이 더 강해지기 때문이다. 하지만 이영선 변호사는 본인 혼자서 언급했듯 ‘작은 도발’을 따라서 거꾸로 가는 길을 택하였다. 어떤 뜻에서는 ‘역주행’이고 모두가 가지 않는 ‘소외된